"Depois do último ataque em Londres no sábado, as autoridades britânicas finalmente tiveram a coragem de classificar os autores: o público britânico foi informado de que eles eram de ‘origem mediterrânea’. No período após o ataque terrorista em Manchester, a edição eletrônica do New York Times estava muito ansiosa para destacar o fato de que o autor era um nativo, um britânico, como sua manchete prontamente declarou. É interessante ver o capital intelectual gasto no esforço de criar a maior distância possível entre o ato de terror e sua quase certa fonte islâmica.
Nestes casos particulares, o esforço para apresentar as notícias de certa forma apenas serve para demonstrar as deficiências cada vez mais profundas do modelo multicultural. A localização geográfica do nascimento de alguém não garante sua fidelidade e visão cultural, especialmente em um ambiente político que promove e evangeliza o multiculturalismo. A narrativa oficial tentou vender as histórias dos atentados como uma tentativa de dividir uma comunidade étnica diversificada. Mas muitos europeus viram os ataques terroristas de forma diferente. Eles os viram como outra ação na construção do consentimento e autoridade de uma nova força bárbara em sua própria sociedade. Estes atos de terror significam uma nova ordem na qual tradições e liberdades européias seculares estão sob contínuo ataque daqueles que as deveriam adotar e dos encarregados de protegê-las.
Quando o soldado britânico Lee Rigby foi assassinado no sudeste de Londres por dois extremistas islâmicos, a polícia, apesar de incapaz de salvar a vida de Rigby, estava pronta para invadir residências particulares no meio da noite por comentários inadequados no Twitter e no Facebook. O jornal Independent citou naquela época que a polícia anunciou que "Começamos a investigar os comentários e, por volta das 3:20h, dois homens, com 23 e 22 anos de idade, foram detidos em dois endereços em Bristol. Os homens foram presos sob a Lei da Ordem Pública por suspeita de incitação ao ódio racial ou religioso. As nossas investigações sobre esses comentários continuam."
Contraste isso com os milhares de casos de clitoridectomias que são descobertos nos hospitais do Reino Unido, mas apenas uma pequena fração está sendo investigada porque os cidadãos e as autoridades governamentais temem ser vistos como insensíveis às diferenças culturais. No entanto, como informou a Euronews, "o governo britânico estima que pelo menos 170 mil mulheres e meninas estão vivendo com as consequências de terem sofrido o procedimento - e mais 65 mil meninas menores de 13 anos estão em risco".
Considere o caso da cidade de Rotherham onde a BBC informou que "pelo menos 1.400 crianças foram submetidas a uma exploração sexual terrível em Rotherham entre 1997 e 2013, conforme concluiu um relatório. Crianças de até 11 anos foram estupradas por vários perpetradores, sequestradas, traficadas para outras cidades da Inglaterra, espancadas e intimidadas." A equipe de pesquisa encontrou exemplos de "crianças que haviam sido mergulhadas em petróleo e ameaçadas de serem queimadas vivas, ameaçadas com armas, forçadas a testemunhar estupros brutalmente violentos e ameaçadas de que seriam as próximas se dissessem a alguém". De acordo com o relatório sobre o caso, "Vários funcionários descreveram seu nervosismo sobre a identificação das origens étnicas dos perpetradores por medo de serem considerados racistas; outros lembraram ordens claras de seus superiores para não identificarem." E assim os casos se amontoaram porque ninguém no governo queria ser visto como racista.
A essência dos casos acima é algo que todo europeu entende. Estas não são exceções à regra, nem aberrações em um ambiente social multicultural um tanto sereno. Isto é exatamente o que acontece quando a imigração em massa é permitida por uma elite política que passou a considerar a civilização ocidental com desprezo pós-moderno. A imigração em massa cria sozinha alguns desafios gigantescos, mas em um ambiente sociopolítico em que a classe política, a academia e os meios de comunicação apresentam a história e a cultura da civilização ocidental como a maior confissão de culpa do mundo, não há nenhuma esperança real de que os imigrantes escolherão se integrar. Não é nada surpreendente que os dois assassinos de Lee Rigby fossem de ascendência nigeriana que deixaram o cristianismo e se converteram ao Islã. Eles se converteram ao único sistema disponível de crenças que era autoconfiante, vibrante e exigia conversão.
Há uma integração na Europa, mas é uma integração reversa, onde os nativos devem se adaptar às normas e expectativas culturais dos imigrantes. A classe política está lá apenas para criar as condições em que ocorre a deseuropeização, com cada política criando a próxima etapa desse processo e, quando cada estágio se materializa, é apresentado como um fato consumado, impossível de ajustar ou alterar, um fato imutável da vida contemporânea. As fronteiras abertas não foram vendidas como meio de imigração em massa, mas isso era exatamente o que aconteceria, e quando aconteceu, teve de ser aceito como uma realidade irreversível. A imigração em massa gera ajustes culturais e, quando esses ajustes culturais tiveram que ser feitos pela população nativa, tornaram-se outro exemplo de inevitabilidade da vida moderna.
Gradualmente, mais e mais europeus começam a perceber que são governados por uma classe política muito distante e arrogante para levar a sério as preocupações das pessoas comuns. Cegos e surdos na busca da utopia mais recente, a sociedade multicultural da imigração em massa ignorará qualquer fato, caluniará toda preocupação e suprimirá toda verdade para conseguir sua transformação radical das nações da Europa. Integrar a Europa é uma fantasia pós-moderna com consequências pré-modernas".
(Napoleon Linardatos, Assimiling Europe)
Original em: http://dailycaller.com
