São Justino e a razão de não-católicos não poderem comungar na missa

“A ninguém se permite comungar senão àquele que acredita nas coisas sobre as quais foi ensinado, que se banhou na água que é para a remissão dos pecados e para a regeneração e que vive conforme Cristo lhe ordenou. Pois não é como pão e bebida comuns que os recebemos; mas da mesma maneira que Jesus Cristo nosso Salvador, ao encarnar-se pela Palavra de Deus, teve carne e sangue para a nossa salvação, assim também nos ensinaram que a comida que é abençoada pela oração de Sua palavra, e da qual nosso sangue e carne por transmutação se nutrem, é carne e sangue daquele Jesus que se encarnou. Pois os apóstolos, nas memórias que compuseram, que se chamam Evangelhos, nos entregaram o que lhes foi confiado; que Jesus tomou o pão, e quando deu graças, disse, Fazei isso em minha memória, isto é Meu corpo; e da mesma forma, tomando o cálice e dando graças, disse, Isto é Meu sangue; e o deu somente a eles.”
(São Justino, Próti Apología)

São Justino e a celebração da missa no século II

“No chamado dia do Sol, reúnem-se em um mesmo lugar todos os que moram nas cidades ou nos campos. Lêem-se as memórias dos apóstolos ou os escritos dos profetas, na medida que o tempo permite. Terminada a leitura, aquele que preside toma a palavra para aconselhar e exortar os presentes à imitação de tão sublimes ensinamentos. Depois, levantamo-nos todos juntos e elevamos as nossas preces; como já dissemos acima, ao acabarmos de rezar, apresentam-se pão, vinho e água. Então o que preside eleva ao céu, com todo o seu fervor, preces e ações de graças, e o povo aclama: Amém. Em seguida, faz-se entre os presentes a distribuição e a partilha dos alimentos que foram eucaristizados, que são também enviados aos ausentes por meio dos diáconos. Os que possuem muitos bens dão livremente o que lhes agrada. O que se recolhe é colocado à disposição do que preside. Este socorre os órfãos, as viúvas e os que por doença ou qualquer outro motivo se acham em dificuldade, bem como os prisioneiros e os hóspedes que chegam de viagem; numa palavra, ele assume o encargo de todos os necessitados. Reunimo-nos todos no dia do Sol, não só porque foi o primeiro dia em que Deus, transformando as trevas e a matéria, criou o mundo, mas também porque neste mesmo dia Jesus Cristo, nosso Salvador, ressuscitou dos mortos. Crucificaram-no na véspera do dia de Saturno; e no dia seguinte a este, ou seja, no dia do Sol, aparecendo aos seus apóstolos e discípulos, ensinou-lhes tudo o que também nós vos propusemos como digno de consideração.”
(São Justino, Próti Apología)

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