“Nada se explica na história do mundo moderno sem "as idéias cristãs que ficaram loucas" de Chesterton, e sem a corrupção do cristianismo. E isto assim é, não somente porque o cristianismo impregnou sociologicamente as mentalidades a tal ponto que sua renegação ainda manifesta o revés de sua presença, não somente também porque, para ser eficaz, a luta contra o cristianismo pede-lhe as armas (a razão e a fé), mas sobretudo porque o corpo de verdades constituído pela reconciliação da natureza e da graça, desde a Redenção, é tão universal que, até para dele se evadir, é preciso ainda de algum modo a ele pertencer, e é preciso se apoderar de uma dessas verdades, deixando-a morrer das conseqüências da amputação, e então, em torno desse cadáver, construir não sei que espécie de mecânica de suplência. E é por isso que, para triunfar, como atualmente se vê, a heresia deve penetrar no próprio interior do cristianismo,
in sinu gremioque Ecclesiae.”
(Marcel de Corte,
Sartre, Filósofo da Contestação)
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